导读： 11种金子 在我们新疆有一位家喻户晓的传 奇人物，你们知道他是谁吗？ 在维语中，阿凡提的意思是 什么？ 智者、老师或先生 你觉得阿凡...
11种金子
在我们新疆有一位家喻户晓的传 奇人物，你们知道他是谁吗？
在维语中，阿凡提的意思是 什么？
智者、老师或先生
你觉得阿凡提是个怎样的人？
有正义感
幽默风趣
爱打抱不平
聪明
种 金 子
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得 豆。”可聪明的阿凡提却帮国 王种起了金子，这到底是怎么 回事呢？结果又怎么样呢？读 了短文你就知道了。想想国王 最后得到了什么？他为什么会 有这样的下场？
认一认
滩
仓
库
学一学 沙滩 假装 筛 打猎 陛下 吃惊 一两 发财 金光闪闪 合不拢嘴 吩咐 手下 仓库
说一说
• 1.阿凡提为什麽跑到沙滩上假装筛金 子？ • 2.国王为什麽对阿凡提种金子感兴趣? • 3.国王为什麽让阿凡提到王宫里来拿金 子？ • 4.第二次国王为什麽给了阿凡提更多的 金子？
认一认
眯 霉 赔 哑
学一学
愁眉苦脸 眯眼 倒霉 收成 赔钱 胡说八道 哑口无言
说一说
• 5.阿凡提怎样让国王哑口无言、自认倒霉的？ • 6.课文中，阿凡提的智慧表现在哪些方面？
阿凡提——了解中国早期动画和布偶动画(美术教材)
阿凡提
——布偶动画片
• 《阿凡提的故事》13 集系列动画是上海美 术电影制片厂于 1980年发行的一部 布偶动画电影。
美术设计：曲建方
偶动画片《阿凡提——种金子》获1980年文化 部“优秀影片奖”，大众电影“百花奖。
1980年美国奥斯卡电影节荣誉证书。
它是中国第一 部选入奥斯卡 最佳外语片的 动画片。
外文连环画《阿凡提的故事——种金子》法文版
下面欣赏 《阿凡提的故事之种金子》
《阿凡提》动画片中的人物像哪一个民族？
阿凡提系列布偶片是根 据新疆民间故事改编而 成。人物具有维吾尔族 的特点。
阿凡提的造型形象有什么特色？
• 为塑造阿凡提形象，摄制组主创人员 两次去新疆深入生活，搜集阿凡提的 故事，寻找阿凡提的原型，终于使这 个只在书面和口头上传诵的人物有了 具体、生动的形象：蓄山羊胡子、鹰 钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉 毛，头缠“色拦”头布，戴小帽，手 拿弹拨乐器，骑着小毛驴走游四方，
“爱管天下不平事，要为穷人出口
气”。
《阿凡提的故事之种金子》为什么 那么受欢迎？
• 阿凡提是智慧的象征，他嫉恶如仇，爱憎 分明，而且幽默风趣，巴依老爷们对他望 而生畏，穷人、百姓则信赖、欢迎他。
阿凡提形象塑的栩栩如生，深受广大观众 的喜爱。
木偶片
• 木偶片的拍摄原理是将布景中的木偶摆成 不同的造型，通过定格画面的连续播放形 成运动的电影。
定格动画
• 定格动画是通过逐格地拍摄对象然后使之 连续放映，从而产生仿佛活了一般的人物 或你能想象到的任何奇异角色。
中国的第一部木偶片《皇帝梦》是1947年 出品的国产动画片。
神奇海盗团
• http://www.iqiyi.com/v_19rrmudeg0.html • http://tv.sohu.com/20140901/n403965219. shtml
试论阿凡提的复杂性
试论阿凡提形象的复杂性
中本0701李文泽
指导教师：胡芸
摘要：文艺作品的好坏应以群众的认可、欣赏为首要条件。阿凡提不仅在我国是一个家喻户晓的人物而且在波斯、土耳其、希腊等国也受到人们的喜爱，他的故事在世界各地广为流传，几百年来绵延不绝，并在一代一代人的传唱中得到了继承与丰富，它有着旺盛的生命力，有着很高的研究价值。这些都缘于阿凡提形象的复杂性及阿凡提故事的喜剧性。阿凡提故事是丰富的，阿凡提形象是丰满的，有正义、机智、幽默等正面人物的性格特征，也有自私、吝啬、呆板等丑陋形象的一面。本文通过对阿凡提故事的分析，以喜剧的三种存在形式将阿凡提的性格进行分类，以此来论述阿凡提形象的复杂性。
关键词：阿凡提 故事 形象 复杂性 喜剧性
阿凡提以机智人物在人们口中流传，阿凡提的智慧、幽默、正直等优良品质为人们津津乐道。人们了解的阿凡提故事以“智斗”统治阶级为主，然而阿凡提的故事还有很多是关于他的自私、吝啬、愚蠢等性格的。由于特定的社会环境、现实需求，在以往的研究中，大部分研究者从阿凡提丰富故事中筛选了那些讽刺意义强、斗争倾向鲜明的笑话，把阿凡提作为一个机智、正义的正面人物进行宣扬，有意摒弃了数量众多的表现阿凡提反面形象的笑话。将一个丰满的阿凡提割裂成了一个维护底层人民利益的、充满正义与智慧的扁平人物。对一些故事也不能客观地评论，比较牵强，比如《买牛》中阿凡提的傻行为，研究者或将其归为“大智若愚”（贾芝《关于阿凡提的故事》），或用“自嘲”来解释（李稚田《笑的意义和力量》）。民间故事是人民心理的一种物化形态，向我们真实地展示了特定历史时期人民的生活面貌及心理历程。因此，全面、客观地研究阿凡提故事，才能真实地还原故事中人民的思想愿望、历史评价、生活态度、审美倾向。
一 阿凡提故事的传承
（一）阿凡提故事的广泛流传
阿凡提故事不仅在我国维吾尔、哈萨克、塔吉克等民族中流传，还在波斯、土耳其、保加利亚等国广为传唱，阿凡提是一个世界性的艺术形象。
在我国，自从《民间文学》在1955年7月号开始介绍《纳斯尔丁·阿凡提》以来，阿凡提故事在全国各地开始流传， 如：1958年上海文化出版社出版了赵世杰翻译的《阿凡提的故事》；1980年湖北人民出版社出版了黄瑞云翻译的阿凡提的故事——《智慧的葫芦》等等。除了在国内传播，我国还将阿凡提故事介绍到国外，如：我国外文出版社出版的《人民画报》的外文版，《中国文学》的英文版和法文版，《中国报道》的世界语版，都曾把阿凡提的故事介绍到国外去；并将《阿凡提的故事》译成英语、西班牙语和世界语等语言出版。
在国外，阿凡提故事也受到人们的关注，如：前苏联乌兹别克斯坦在五六十年代摄制的电影《游侠列传》（故事片）和《游侠纳斯列金》（彩色故事片），其中的主人公就是阿凡提；前苏联著名的土耳其学者弗拉基米尔·高尔德列夫斯基（1876——1956年）曾从土耳其语译出《霍加·纳斯列丁的笑话》；高尔德列夫斯基·勃拉金斯基（苏联著名的东方学者、波斯和塔吉克文学的研究者），杰甫列托夫（苏联的民间文学研究者）等人都写过关于霍加·纳斯列丁的文章（霍加·纳斯列丁就是我们所说的阿凡提）。
（二）阿凡提故事的来源
阿凡提并非人名，而是一个称号，来自突厥语：Efcn—di。它有两种涵义： 1
