导读： 九龙洞真经宝忏合本 丈柏嗣高令果凤洞九法禅 ，、鹏旺村、、府龙忠师晨永、老开茗狮构修，钟意嗣道发花象，道行释共暮、瞻赐，，、远逰...
九龙洞真经宝忏合本
丈柏嗣高令果凤洞九法禅
，、鹏旺村、、府龙忠师晨永、老开茗狮构修，钟意嗣道发花象，道行释共暮、瞻赐，，、远逰法和引
鼓林、经建难龟万望一忠天言念德嗣甄宫怪蛇千高处，万佛、趐，立九坐霄山仙九，号林、收殿龙桥，云四人龙太
天平
，胜嗣得将道，方洞天前、才门得成奇雾，子盛运生林、徒真显异湧逰忽显世中手发嗣衷经化如，神然神，华足、情传，画近来飞通时人今地芳
、动，躬，看问出，运民兄秀嗣，天身泉岩访一命公共弟、赐下洞水层，阵尔元和，地祥
得三内潺石查风寻一
国九坤、嗣龙教忙潺壁根，求千公龙、洞，苗
鸣泽风，醒九九元真流琼、门信跪
光季目龙百
二经嗣百徒拜出等独夏观修九零赋文字日，，见炼十
礼树好访太处八零今、派朝口
拜嗣。朝念木，得二朝古磻平何年
佛衍二。经丛年。圣溪朝踪， 前，十观文
岁把林贤九九，岁
，释七音
次口家代大香香人重龙孟官壬诵弟弟士焚喷、屋洞夏虎午经子子引，百石恰府梦，
且草像似存见令佛
夏文有嗣高府，、梦何九祖
龙寄月千永晖徒勅鲜龙中处
、，，引梦1 九龙洞真经宝忏合本
耶稣的升天与代求：为何耶稣升到高天？
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耶稣的升天与代求：为何耶稣升到高天？
耶稣升天是指祂的身体上升到了天上或天堂。当门徒定睛望天时，父神就把耶稣接去进入与祂的圣神同在（徒1:9~11）。这件事发生在耶稣复活后第四十天（徒1:3）。耶稣曾预言自己的升天（约6:62，14:2、12，16:5、10、17、28，17:5，20:17），路加也描述了升天的情况（路24:50~53；徒1:6~11）。保罗曾为此而发出颂赞，又肯定基督随之而成为万有的主宰（弗1:20，4:8~10；腓2:9~11；提前3:16）。希伯来书则以这项真理来勉励那些信心软弱的人（来1:3，4:14，9:24）。
基督升天对祂有两个显著的意义。就基督的神性而言，父恢复了祂圣儿的荣耀，这荣耀是祂降卑成为肉身、受苦受死之前就所拥有的（约17:5）。就祂的人性而言，基督所得的荣耀是前无古人、后无来者的（林前15:20~23、35~44）。耶稣升天后，坐在父神右边的宝座上（来8:1，12:2），应验了神赐给大卫的应许：他必有一位子孙永远坐在他的王位上（撒下7:12~16；代上17:11~14；代下6:14~17；诗89:1~4，132:11~12）。现在，基督就在那里作王，统管万有，直至神把一切仇敌都放在祂的脚下（林前15:25），祂还要再来，统治新天新地。
耶稣升天至少确立了四项重要的事实：第一，耶稣进入高天，就被加冕为王，坐在除祂父的宝座以外最尊荣的君王宝座上。坐在父的右边的含义，就是处在一个执行者的地位上，代表父神施行治理。这是说，耶稣已经得着统管一切受造物的权柄，因此能够保证福音得胜的果效，并且使凡信祂的人最终得到永远的救恩。虽然祂还未粉碎一切反对祂作王的仇敌，但是，无论天上或地下都再没有能够战胜祂的权势（太28:18；林前15:27；弗1:20~22；彼前3:22）。祂的名远超过万名之上（诗138:2；腓2:9）。
第二，耶稣升天后，祂和父神将圣灵浇灌给祂的教会（约16:7~14；徒2:33）。神的灵一直与祂的子民同在，即便是在旧约时代也是如此（诗106:32~33；赛63:7~14；该2:4~5）。然而，随着基督战胜死亡，圣灵就浇灌下来，预期着神的同在将要充满全地的那一天。圣灵前所未有地奉差遣，进入更多的人群那里（徒1:8；弗2:17~22）。在基督不在世上的日子，这位负责引领和安慰教会的圣灵，本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿（香港：环球圣经公会。网址：http://www.wwbible.org）
