导读： 日本民间故事中“猫”的形象 ＜外国问题研究＞２００９年第３期总第１９３期 日本民间故事中¨猫＂的形象 李志芳１ 柳慕云２ （１．吉林建...
日本民间故事中“猫”的形象
＜外国问题研究＞２００９年第３期总第１９３期
日本民间故事中¨猫＂的形象
李志芳１
柳慕云２
（１．吉林建筑工程学院城建学院外语系，吉林长春１３０１１１；
２．东北师范大学外国语学院，吉林长春１３００２４）
［内容摘要】在日本猫与人有关联的民间故事，通过分析可找到三种类型，而产生这三种类型民间故事的原因与家猫的作用、作为食肉野猫的本性和家猫身上残留的野性及“猫又”传说有很大关系。在日本民间故事中，猫还有一个特性，就是常常与女性相关联。
【关键词］日本民间故事；猫的两面性；猫与女性
［中图分类号］１３１３
［文献标识码］Ａ
［文章编号］１６７４—６２０１（２００９）０３－００３３—０４
［收稿日期］２００９—０８—０ｌ
【作者简介］李志芳（１９８３一），女，山东滨州人，吉林建筑工程学院城建学院外语系教师；柳慕云（１９８７一），女，吉林长春人，东北师范大学外国语学院日语系在读。
“民间故事是把握事物的深层状态记录民众
１．家猫报恩型。代表故事是《猫媳妇》。内
容说的是一个穷农民娶不起媳妇，在下雨的夜晚收留了一只花猫，后来这只猫化身为女子，成了农
智慧的文学形式”…。民间故事因为没有经过人
为的加工，所以能够很好地反映大众群体的思想
感情、价值观和审美意识。民间故事不是事实，但
也绝对不是百分百的空想，虽然有一定的非现实性，甚至有些荒唐可笑，但这些民间故事背后一定
民的媳妇，两人共同努力终于使家境富裕起来。
而在《猫击退天狗》中，猫始终守护着主人家生病
的女儿，最后为了救她而舍命杀死了妖怪天狗。《猫檀家》说的是猫约定要报答一位穷寺庙和尚
的饲养之恩，富翁的女儿死后猫施法把她的棺材
有产生该故事的民族本身的文化背景蕴含其中。
一、猫故事文本形态
日本近代民间文学大家关敬吾、坪田让治等收集整理的《日本昔话大成》、《日本昔话》、《日本昔话集》、《昔话的民族学》中，可以找到１３篇关
于猫的民间故事。内中有４篇重合或完全雷同
吊起来，庙里的其他和尚念经都无效、只有这个和尚念经才使棺材降下来，此后这个寺庙里的施主增加了。在《猴・猫・鼠》中，猫威胁老鼠最终找到了猴王赠给主人的神奇的宝贝，大抵上仍可以
归为家猫报恩型故事。
２．野猫杀人型。猫的民间故事中大部分是
者，所以实际数量应为９篇。其中，《猫与蟹》讲
述的是猫与蟹赛跑，蟹夹在猫的尾巴上取胜的故
事。《猫与十二生肖》讲的是猫被鼠所骗没有赶
上宴会所以没能进入十二生肖的故事。这两则故事都是动物之间的瓜葛，并没有人物出场，也没有描写猫与人类的关系，为避牵强之嫌，所以未列入本文的研究范围。
对剩余７篇讲述猫与人关系的民间故事归纳整理后，笔者认为可分为以下三种类型。
写家猫的，只有《猫与壶盖》、《猫与南瓜》是写野猫的。《猫与壶盖》故事情节是大山深处住着一
位猎人和他的母亲，某天不知从何处来了一只看
似很可爱的猫，母亲很高兴的把它收养了。期间有野猫在村子里横行，猎人想为民除害。令人奇怪的是在猎人制作子弹的过程中，猫一直盯着看，好像在数子弹似的，猎人心里暗暗吃惊，就在做了
・３３．
万方数据
十二生肖的神话故事
十二生肖的神话故事 关于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。
在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二
生肖的排行老大！
这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流
传在中原的湘鄂一带：
老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，
马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。
在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第
一位。
另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事：
混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、
酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡
的毛病，到时你可要喊我一声啊！"老鼠连声道："好说，好说！"
可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了
这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、
猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要
秉公而断，就退朝了。
玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。
北欧神话故事
一、简介 北欧神话最早流传在芬兰、 瑞典、挪威及冰岛一带， 甚至在北美及格陵兰岛都 有其踪迹。 是日耳曼民族之一的斯堪 的那维亚民族(维京人的 祖先)所创。 八世纪到十一世纪维京人 威震全欧洲， 创立了诸多 神话和英雄传说。
十三世纪后，维京人势力衰退，教会势力大增。强 迫维京人信基督、天主教。神话逐渐消亡。 只保留于行吟诗人中。 史迦尔德，他们有很高的知识和流亡的经历，创作 出的北欧神话悲壮、凄美。 与古希腊神话截然不同，古希腊神话是文艺、美术 与音乐的世界。北欧神话则是战斗的神话。 世界因战斗产生，因战斗消亡。
二、北欧神话选讲
1.创世 原始北欧人由于生存环境的恶劣。注意到冰川和夏 日温暖的对比，运用到创世神话中去。 很久很久以前的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙 石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的 中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟， 叫做金恩加之沟。 在金恩加鸿沟的北方，是一片广大的冰雪世界尼夫 尔海姆。
在金恩加鸿沟的南方， 有一个称为摩斯比海姆 的火焰之国，那里终年 喷射着冲天火焰。 冷热相遇，水气不断融 化、凝结，产生了一个 巨大的生灵：伊米尔 伊米尔在黑暗中寻找食 物。 遇到了诞生于冰丘的一 头母牛奥都姆布拉。
伊米尔睡梦中，腋下的汗水中生出了一子一
女，从他的脚上生出了六个头的巨人瑟洛特 格尔密尔。 智能的巨人密米尔(Mimir，掌管智能之泉)和 他的妹妹贝丝特拉。 母牛奥都姆布拉在舐取冰上的盐,突然从盐里 长出了一名英俊的男子，布里（神）。不久 生下了儿子贝尔。 伊米尔讨厌布里,决斗中杀死了布里。 贝尔与贝丝特拉结婚生下了三个儿子：奥丁、 威利和维
三神为报祖父之仇，杀死伊 米尔。伊米尔流出无穷无尽 的血水，形成上古时的洪水。 一对巨人夫妻逃出，建立巨 人国，与神为敌。
三神思考创世。 从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多 蛆虫。 众神赋予他们形体和智慧。 从尸体受光一面生出的蛆虫变成精 灵，精灵通体发亮，十分美丽，众 神送他们住 在空中的精灵之国。 从尸体背光一面生出的变成侏儒， 侏儒长得漆黑，贪财好色。众神让 他们住地下的侏儒国。
将伊米尔的尸体放在鸿沟中，用他的血造成海洋和 湖泊，骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零碎的腭骨造 成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。 在大地造成以后，众神把伊米尔的脑壳抛在上面， 形成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，形成
