导读： 基于中国传统龙椅文化的现代家具设计研究 包装工程ＰＡｃＫＡｃＩＮＧ ＥＮＧＩＮＥＥＲＩＮＧｖ０１．２８ Ｎｏ．“２（町．１１ 基于中国...
基于中国传统龙椅文化的现代家具设计研究
包装工程ＰＡｃＫＡｃＩＮＧ
ＥＮＧＩＮＥＥＲＩＮＧｖ０１．２８
Ｎｏ．“２（町．１１
基于中国传统龙椅文化的现代家具设计研究
许世虎，夏青，叶东海
（重庆大学，重庆４０００４４）
摘要：。龙椅”是一个具有强烈民族请感的词语，在现代椅子的设计中出现大量以”龙椅”为创作元素的作品，本研究通过对这种艺术现象的成因分析，寻找现代中式家具谩计的文化道路。
关键词：龙椅；中国传统文化；家具设计
中图分类号：嗍．０ｌ
文献标识码：Ａ文章编号：１００１—３５６３（２伽７ＪＩｌ一０ｉ３４—０３
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。龙椅’的设计中有民族的因素，这是任何设计师都无法治因素随着封建王朝的消失而从中国人的记忆中逐渐隐退。历史留在人民记忆深处的东西，往往是触动人们情感系统的美好记忆。对艺术来说，人的情感往往便是历史的过滤网，人们记住了‘龙椅’所代表的权势、地位和富贵，也记住了。龙椅’美妙绝伦的龙形雕饰。对今天的中国人来说，。龙椅’当然是一件吉祥的家具．坐在上面可以享受皇帝的待遇．可以给人们一种权势和富贵的心理慰藉。国人所喜欢的仅仪是一个有关情
感的概念，喜欢坐在。龙椅’上身体对这种情感做出的恰当反
创造的。它由中国五千年的历史浸润发展而来。在中国，。龙椅”同其他家具相比，似乎蕴含着更深层的含义，它不仅仅是单纯的家具设计，更是漫长的历史过程中经历着龙文化与椅文
化的相互融合而形成的一种独特的文化概念。
在现代椅子的设计中，家具设计师们开始频繁地研究和探
索４龙椅。的发展方向，在众多的现代中国“龙椅。成品中，大多数设计师都不约而同地把作品命名为。龙椅。，这中间有赋予作品的中华民族生活意义，也饱含设计师们试图通过设计建构起一种精神框架的积极性。这些作品讲述着中国古老的故事，唤醒中国人对民族文化的记忆。并且正在成为一种民族象征履行着自我展示的使命。
“龙椅”文化的演变及其文化内涵
‘龙椅。的特殊地位在封建历史进程中形成一个中国特殊的文化概念。概念的形成经历了从感性认识上升到理性认识的哲学过程。今天，人们说到。龙椅１，脑子里反映的不再是太和殿上髹着金漆并且。八个人都抬不动一个底座ＩＬ”的庞然大物。它更多代表的是一种情感，一种对历史和民族传统的情感。２１世纪的今天，人们不再受判建制度的束缚，‘龙椅’的政
应。这便是现代“龙椅。设计的关键所在。
１．１龙的形成
龙是一种传说中的动物，而它在中国的独特之处并不仅仅在于它的传说和神异。在中国，龙是一种贯穿于中围的传统之中的文化现象。龙文化对中国社会的广泛影响是罕见的。而龙文化所具有的鲜明政治性更是其他国家的龙文化中所没有
的。
１
在中国历史中，龙崇拜往往与帝王崇拜结合在一起，龙被视为皇帝与皇权的象征。这就是政治性的龙文化，它的形成往
往是统治阶级利用人们崇拜龙的心理，而把帝王说成是龙的化
身，期望人民象崇拜龙神一样崇拜帝王，以维护其统治地位。
而政治性的龙文化来源的基础在于民间由来已久的以龙为神
的宗教性龙文化，这种龙文化是带着民间的传说故事而来，在
收稿日期：２００７－０５ｍ
作者简介：许世虎（１９５６一），男，重庆人，重庆大学艺术学院院长、教授，中国工业设计协会理事，重庆工业设计协会副理事
长，主要从事产品造型设计与色彩研究。
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万方数据
建文帝：龙椅上的书生
科举中状元为何称“独占鳌头”？
科举时代，经殿试由皇帝钦点为进士中一甲第一 名的状元，谓之“独占鳌头”。
不同，鳌是龙头、龟背、麒麟尾的合体鱼龙。另一种 传说，鳌是汪洋大海里的大龟或大鳖，法力无边，能 背负高山浮游，他原本是海龙王的三太子，
玉皇大帝的玉浆液，被罚到东海为鳌。总之，鳌是古 代传说中的神异之物。 上古时代，老祖宗往往视传说中的神异之物为保护 神，其中的一种便是鳌。唐宋时期，在宫殿门前台阶 上镌刻巨鳌的浮雕，所以宫殿又称鳌宫。
殿试是科举考试中的最高一级考试，
的皇帝亲自主持，录取的御赐进士，荣耀之至，在“金 殿传胪”大典、“探花宴”上出尽风头。
明清时的“金殿传胪”，一般于殿试后两天举行。 这一天，皇帝在太和殿召见新科进士，进士们个个身 着崭新公服，头戴三枝九叶冠，得意洋洋，分左右两 班站在文武百官后面，毕集于金銮殿丹墀下。
鼓乐声中，皇帝驾到升坐龙椅，群臣山呼万岁 毕，礼部官员捧出钦定的金榜展开，
次唱名，即宣布考取进士者的姓名、名次、籍贯。 每唱到一名，
殿外，其中一甲三名的状元、榜眼、探花，均要连唱 三遍，以示与众不同。新科进士听到传唱，走到中间 的御道上站定，
传唱完毕，传胪官引导一甲三名的状元、榜眼、 探花，走到天子座前的阶下迎接殿试榜。其中的状元 位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位 置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳌头部，独 个踏占在鳌头之上，这就是“独占鳌头”的由来。
对此，清朝学人洪亮吉的《北江诗话》有载：“传 胪毕，赞礼官引东班状元，西班榜眼二人，前趋至殿 陛下，迎殿试榜。抵陛，则状元稍前进，立中陛石 上，石正中镌刻有升龙及巨鳌……以此称独占鳌头。”
独占鳌头也就成了状元的代名词，频频出现在诗 词戏曲中，如宋代叶适《蔡尚书挽词》：“总角都鳌 头，老生甘伏膺。”元代杂剧《陈州粜米》楔子：
前曾献升平策，独占鳌头第一名。”明朝沈受先《三元 记》：“胸中星斗敛，笔底云烟染，看春闱鳌头许谁先 占？”
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