导读： 安全童话 安全童话 每天一个童话 关于儿童自我防护的理念更新 1．人多的地方也有大灰狼 在英国，男人是英国人，女人也是英国人。而小...
安全童话
安全童话
每天一个童话 关于儿童自我防护的理念更新
1．人多的地方也有大灰狼
在英国，男人是英国人，女人也是英国人。而小动物呢，他们有一个国家叫神密岛。神密岛里是无边的大森林。一望无际的绿色草地，开满了不知名的小黄花。森林的尽头是宏伟的大教堂。
早晨，一只小兔去上学，他叫瑞贝特(Rabbit)。很久才能见到一只小动物，森林里安静得出奇，有点冷冷的。他遇到了小马波尼(ponny)，小兔问：“森林里有大灰狼吗？”小马说：“没见过。”小兔又见到了小狗道哥(Dog)，小兔问：“森林里有大灰狼吗？”小狗说：“没见过。”
当小兔走近大教堂时，他才放心了。教堂里有美丽的风琴，还有好吃的小点心呢。心想：“世界上根本就没有大灰狼。”教堂边小动物欢蹦乱跳，像过节似的。一个带头巾的老婆婆笑咪咪地走过来，手里拿了一根红红的胡萝卜。小兔刚要接过胡萝卜，突然，看见老婆婆的裙子下面有一条尾巴。小兔笑着说：“我吃饱了。”就蹦蹦跳跳地跑走了。气得狼外婆嗷嗷叫。
原来，人多的地方也有大灰狼。
2.有毒的蘑菇
英国天天都下雨，下一会，停一会。所以，每个英国人见面都问：带雨伞了吗？就好像中国人见面会说：吃了吗？
英国雨伞多，蘑菇（mushroom）也多。因为雨伞与蘑菇长得很像，听说他们是表兄弟。 长得美丽的蘑菇都会有毒。
宝儿(Boy)是个贫穷的采蘑菇孩子。他和生病的爷爷生活在大森林里。在一颗大树下面，宝儿看见了一个好大的蘑菇，蘑菇头上白得像牛奶，蘑菇的伞上有七颗红色的小星星。在太阳的照耀下，七颗红色的小星星闪闪发亮。宝儿可高兴了。把蘑菇小心地采在篮子中。宝儿想：这么好的蘑菇一定要送给生病的爷爷呀。
他快步跑回家，不巧又遇上了大雨，七颗红色的小星星蘑菇在雨水中越长越大。突然，宝儿发现：一滴滴雨水从蘑菇上流下来，流过小草小草马上枯黄，流过小树，小树也马上干枯。原来，七颗红色的小星星蘑菇是一株剧毒的蘑菇。
有时，你会看见一个人带眼镜，有一种爱科学的样子，长的像舅舅似的，这种人也不一定都是好人。不是所有看上去像好人的人都是好人。
人和蘑菇是一样的。
童话心理学的童话艺术观
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西南民族大学学报#人文社科版第26卷
童话心理学的童话艺术观
舒 伟
(天津理工大学外国语学院,天津 300191)
摘要:20世纪中叶以来一些临床心理分析学家出于职业的敏感和经历,运用精神分析学对童话进行探讨,形成了独特的童话心理学。童话心理学是心理学和儿童文学的跨学科交叉,拓展了童话研究的视野。影响较大的童话心理学研究包括以贝特尔海姆为代表的弗洛伊德学派和以弗朗兹为代表的荣格学派。尽管关注的重点不同,但两者都属于童话的深层心理学研究,都致力于揭开那些被日常话语遮蔽起来的,恰恰能在童话中得到最充分体现的无意识信息和心理意义。本文是对贝特尔海姆童话心理学的童话艺术观进行的梳理和阐释,涉及童话的梦幻特点和童话的模糊叙事艺术两大部分。
关键词:童话艺术;精神分析;梦幻性;模糊叙事
中图分类号:I286.7 文献标识码:A 文章编号:1004)3926(2005)07)0160)06
古老的童话艺术源远流长,历久弥新。从20世纪以来,随着神话学研究的逐渐深入,人们开始从各种视角探讨童话艺术。而研究方法多样化局面的出现标志着童话观念的进步和研究视野的不断扩展。语言学家或语文学家应用语言学的历史比较方法,把童话理解为某种自然现象和社会现象的隐喻,如5小红帽6中小女孩被狼吞食的母题就是夜晚吞食白昼,月亮吞食太阳,冬天取代温暖季节,神吞食被献祭的人等隐喻或主题;民俗学家烛隐发微,从童话故事里发现了各种古老怪异的习俗信仰。比如,童话故事里出现的奇怪的条件实际上就是古老的禁忌习俗的反映,如格林童话5十二兄弟6中公主要拯救十二个变成乌鸦的哥哥就必须做七年的哑巴,在5熊皮人6中主人公在七年的时间里不得洗脸,不得梳理胡须和头发等等;社会文化学家认为传统民间童话已有上千年的历史,其功能是使人类群体在面对无法理喻的自然力量时建立联结种群的纽带。童话具有社会属性和历史根源,可以向儿童和成人传递价值、准则和审美情趣。宗教学家从童话故事里发现了许多宗教内容和宗教主题,认为许多西方的童话故事都包含着基督教内容和意义。他们认为童话和5圣经6故事一样解答有关生存与生存目的的疑惑,并且提供了对许多紧迫问题的答案,帮助人们理解这个世界是怎样形成的,人在这个世界上应该怎样行动,以满足人们的心理需求,等等。比较文学研究者们致力于探寻为什么相似的童话母题或故事类型在世界范围内广泛流传,为了探寻这个奥秘,他
们提出了同源论、多源论以及同源异流论等学说;文化人类学研究者推今证古,认为源远流长的童话是原始文化的遗留物,是原始信仰的表现。他们认为当今对儿童生理和心理研究的发现可以推演到对原始初民生理和心理乃至整个文化的研究;民间故事学家从母题和类型入手,对流传于广大地域内的包括民间童话在内的数量巨大的民间故事进行综合性、概括性的辨析,把它们划分为若干大类及其各种类型,精心编制出5民间故事类型索引6或5民间故事母题索引6,对于人们进一步从微观到宏观地研究童话故事提供了极大便利;儿童文学理论家致力于从文体界限,叙事结构,叙事技巧,从语言、结构、修辞手段等方面探讨童话的审美特征,生成机制,表现形态,由此扩展到童话的美学和诗学研究,,
相比之下,20世纪70年代出现的童话心理学关注的是童话从产生到流传的漫长岁月里所揭示的心理信息,这些无意识的心理意义可能对现在的儿童产生什么意义,它们对儿童的人格心理发展具有什么价值,它们能为父母,为儿童文学创作者和研究者,为儿童教育工作者提供什么东西?童话的心理学研究包括以贝特尔海姆为代表的弗洛伊德精神分析学派和以弗朗兹为代表的荣格分析心理学派。前者作为一种人格心理学致力于探讨童话故事后面的心理意义,其个人无意识的内容大多与各种心理情结有关。后者的核心是荣格的集体无意识学说,其内容主要是超越来自个人的经验的原型,涉及最隐蔽,最根本的精神层次,致力于探讨童话中的原始意
收稿日期:2005-11-20
基金项目:本文系河北省教育厅社科规划项目(A400,SOI522)/童话的心理学研究0阶段性成果。
作者简介:舒伟,男,天津理工大学外国语学院教授,硕士生导师,外国儿童文学研究所所长;文学硕士,教育学硕士(英国
童话故事对幼儿心理的影响
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童话故事对幼儿心理的影响
作者：袁情兰
来源：《知识窗·教师版》2013年第04期
《辞海》中说：“童话是儿童文学体裁中一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，它通过丰富的想象和幻想，运用夸张的写作方法来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。”幼儿童话是指适合幼儿欣赏的童话，它用独特的艺术形式来传达与幼儿的心理、生理相适应的知识，其丰富的内容有助于开发幼儿的思维能力，培养幼儿的情感，陶冶幼儿的情操。
故事是一种幼儿喜欢的文学形式，教师一般通过欣赏、分析和讲述等教学模式，让幼儿掌握一定的词汇，接受文学的熏陶和品德教育。同时，故事也是一种催化剂，能提高教学效果，促进教学活动的顺利开展，特别是在美术、音乐、健康等科目的教学中。如在美术活动中，故事中丰富的画面可以激发幼儿的创造热情；在音乐活动中，适当的故事有助于幼儿记忆歌词；在健康活动中，幼儿可以从故事情境中了解很多道理。
童话故事以其独特的形式牢牢地吸引着幼儿的注意力，让他们无时无刻不沉浸在童话故事的想象空间里。因此，教师可以利用幼儿喜欢童话故事的天性，为幼儿提供充足的童话阅读时间，用优秀的文学作品作为教育幼儿的主要内容，塑造幼儿良好的个性品质。
一、选择适合幼儿年龄特征和理解水平的童话故事
童话故事内容广泛、形式多样，教师可以根据幼儿的年龄特点，选择易于他们理解的故事，以便促进幼儿心理的健康发展。小班的幼儿适合阅读情节简单、语句重复的童话故事，他们在复述这些简单的语句中能产生成就感和自豪感；太简单的故事情节、太简短的语句已经不能满足中班幼儿的需求，他们适合阅读拟人化的童话故事，并会在复述故事时穿插动作和表情；大班的幼儿适合阅读一些内容复杂、抽象且内容较长的故事，教师可以引导他们大胆创编故事，使他们在不知不觉中增长知识、增长智慧。
二、利用生动曲折的故事情节感染幼儿
著名儿童心理学家皮亚杰认为，幼儿普遍存在泛灵论和自我中心主义，他们给一切物质都赋予了生命色彩。教师应善于利用童话故事对幼儿进行教育，远比空洞的说教更容易让幼儿理解和接受。如《小羊过桥》教育幼儿对朋友要谦让，尽量避免与朋友发生矛盾；《龟兔赛跑》告诉幼儿不能骄傲，要学习乌龟踏踏实实、永不放弃的精神……幼儿喜欢听童话故事，生动曲折的故事情节深深感染着他们，他们会不厌其烦地听，为之动情，为之陶醉。
三、渲染童话氛围，将想象与现实巧妙地结合在一起
童话是想象和现实的一种独特结合。教师可以按照童话故事中的描述布置场景，使幼儿在真实的情境中去想象、去讲述、去提问，充分调动幼儿的主动性和积极性。教师要为幼儿创造
