导读： 神话故事(雪狐妖) 云南师范大学 2013—— 2014学年下学期统一考试 东方神话故事艺术试卷 学院 数学学院 专业 数学与应用数...
神话故事(雪狐妖)
云南师范大学 2013—— 2014学年下学期统一考试
东方神话故事艺术试卷
学院 数学学院 专业 数学与应用数学 年级 学号 114080318 姓名 杨延惠 考试方式 考查（论文）
得分________________ 教师签名_____________ 批阅日期_____________
试题题目：《我的神话故事》
试题要求：1.根据所学创作或改编一个故事。
2.故事需要有一个完整的设计概念，并对角色和片段进行细致描绘。
3. 字数3000字左右。
4. 提交时间：2014年6月8日。
5. 提交论文时必须将此页作为试题封面附上。
狐妖的前世今生
狐妖的前世今生
一切都只是传说
九尾狐
九尾狐，古代东亚神 话传说中的奇兽。 古典传说中，九尾狐 乃四脚怪兽，通体上 下长有火红色的绒毛。 善变化，蛊惑。性喜 吃人，常用其婴儿哭 泣声引人来探也。
九尾狐在仙界是极稀罕的种族，很少过群 居生活，喜好隐蔽于山谷。 盛传妖狐具绝世之容姿，盖世之智能，而 妖狐的皮毛更是珍品中的极品，其中享誉 最高的又属九尾狐狸。一般小妖狐诞下一 百年后既可化为人形，无一不是绝貌倾城。
图腾
上古时期，即有狐之图腾崇拜。九尾狐其 实是位于东方或南方的青丘这个地方原始 部族的图腾物。 涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图 腾族。
夏朝的建立
大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友， 一副有为青年事业为重的样子，眼看就要 绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾 白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子。 他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
秦汉
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、 凤凰一起并列四大祥瑞之一。 汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、 蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。 还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中 庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的 时候头朝自己的洞穴，不忘根本。由此可以推 论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活 得非常滋润的。
秦汉
《山海经》，中国先秦重要古籍 南山经：青丘之山，有兽焉，其状如狐而 九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 有学者认为，九尾狐能食人只能说明它能 威胁敌人，这恰能体现保护神的特性，再 结合后来的衍生出来的故事，九尾狐实际 上是渴望人类生活的，白狐若想幻化为人， 要经历千年的修行，传说狐狸修行一百年 才多出一个尾巴，修行千年才长出九尾来， 而只有九尾才能幻化为人类。
汉末
狐狸随处可见，比不上龙凤麒麟尊贵 在汉代末年，狐狸的地位已经远不如前
魏晋南北朝
《西京杂记》（作者：葛洪， 284～364年， 东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家）， 有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。
魏晋南北朝
《玄中记》 ：“狐五十岁， 能变化为妇人，百岁为美 女，为神巫，能知千里外 事。善蛊魅，使人迷惑失 智。千岁即与天通，为天 狐。”
《玄中记》,作者郭璞， 字景纯（公元276-324 年），东晋文学家、训 诂家、道学术数大师、 中国风水学鼻祖
魏晋南北朝
《搜神记》（作者：干宝，？~336年，东 晋史学家）中有比较多关于狐妖的故事
狐妖的弱点：
【民间传说(九)】狐仙行医海蜇的传说
狐仙行医
相传很久以前，有个躬身驼背的老头儿，自称“呼俚佬”。背着个布褡子，摇着呱搭板儿沿村行医。进村就在病患人家前后徘徊，喊着：“善哉、善哉，治病消灾！”开始人们不大相信，经他诊治，果见灵验。这呼俚佬极善按摩、针灸、拔火罐，真格是妙手绝技，回春有术。他医病分文不取，只乐得享用一顿美餐佳肴而已。一时间，方圆几十里的百姓都知道来了个呼医仙，但不知道他的住处。
堠堌冢东二里有个堠堌镇。镇上那些巫医，庸医被呼俚佬砸了饭碗，因此个个恨的切齿顿足。有几个嫉妒仔儿，欲寻其住处将他赶走，于是让人跟踪盯梢。但盯梢的人走着走着却不见了呼俚佬的踪影。如是好几次，尽管凝神注目也无济于事。后来他们又商定了一条诡计，佯借拜师之名邀他宴饮，以摸清他的底细。
这天，他们在镇子上一家酒楼宴请呼俚佬。呼俚佬再三推辞，怎奈一伙人连拉带拥，只好就了座，呼俚佬素爱吃荤，尤其鸡鸭。他见酒菜丰盛，馋欲难禁，便频频举杯动箸享用起来。其间，有赞美他医术高明的，有称赞他医德高尚的，并逐个敬酒。呼俚佬一时失了禁忌，遂与众人开怀畅饮。至四更酒宴散时，呼俚佬已是酒酣臣热，神思恍惚。告谢出来后，觉得步履蹒跚，难以自持。内中有两个大胆的佯装送归去探个究竟。两人扶着呼俚佬出西关走二里许，见一庭院，楼房瓦舍，烛光照耀，门匾上题“呼家大楼”。呼俚佬说声“到了”，便呼叫开门。不觉此时天色微明，东方雄鸡啼叫。只见呼俚佬浑身一颤，顿时化作一红褐色老狐，仓惶而入，院舍已不复见。送者早惊得魂飞魄散，栽倒不省人事。醒来看时，原来是在堠堌冢南面下坡处。二人归家，大病月余方愈。
自此，狐仙行医之说传遍乡里。人们见不到呼俚佬，便带了香烛供品到冢前求医。说也奇怪，那些香客磕至三个响头，跪立膜拜时，便发现前面有一药包，取回给病人服用，没有不灵验的。这样一传十，十传百，来冢上拜仙求药的络绎不绝。
相关整本阅读http://yuedu.baidu.com/ebook/63d66ddb998fcc22bdd10d20.html 海蜇的传说
海蜇的学名叫僧帽水母。这里面有一段故事。
传说海边住着一个十分贫苦的老渔人。孤苦伶仃，守着条破船熬岁月。一天从海上归来，在沙滩上发现一个破旧的和尚帽子，老头没有在意，刚要走过去，却听见帽子底下传出来婴儿的哭声。
老渔人赶紧跑过去，见是个男孩，心中又欢喜又凄苦，便自言自语地说：“孩子，你爹妈狠心地扔下了你，你别埋怨他们，打鱼的人命苦哇!今天活着，明天还不知会怎么样。想来你爹是让海龙王夺了命，你娘没办法才跟人生下了你，不敢让人知道，就扔在这沙滩上了。幸亏遇上我这个孤老头子。我有心收下你，可我自己也活一天算一天，算我命大，龙王没收留我。可也难保明天龙王不夺我的命。”
老渔人这么说着，还是把婴儿抱回了家，起个名字叫海宝，当真象宝贝一样地把他拉扯大了。转眼海宝二十岁了，老渔人已经不能出海，全靠海宝打鱼养活大。幸亏海宝船上、水上的本领都十分高强，尽管船租贵得吓人，但还能凑付着过下去。
海宝决心攒钱买一条自己的船，所以十分勤快，从早到晚，一天也不停地在海上捕鱼，刮风下雨也不舍得歇工。
这天，天色已经很晚了，还刮着风，浪也很大，还没有月亮。海宝很懊丧，因为他整整
