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安徒生的童话作品

2015-08-29 17:58:50 童话故事 来源:http://fw.bbjkw.net 浏览:

导读: 解读安徒生童话的创作风格 解读安徒生童话的创作风格 摘 要:安徒生对儿童文学的发展影响深远。他立足儿童本位,用神奇的想象 和口语化...

解读安徒生童话的创作风格

解读安徒生童话的创作风格

摘 要:安徒生对儿童文学的发展影响深远。他立足儿童本位,用神奇的想象

和口语化的表达方式、以象征艺术承载理想主义,把人生意蕴融合于童话的创作之中,使他的童话成为了文学精品。

关键词:安徒生 童话 创作风格

19世纪丹麦作家汉斯·克利斯蒂·安徒生(1805—1875)第一个把作家个性化的创作带进了童话,是第一个明确为儿童创作的童话作家,是第一个对于童心世界进行深入探索的作家。他善于用饱蘸真挚感情的笔触描写童话环境和童话人物,儿童那充满生命、充满幻想、充满神秘的美妙的内心世界,在安徒生的童话中得到了最集中最精确的表现。他使童话的幻想带上了儿童幻想的特点,他用孩子自己的方式表现孩子们的生活,他的语言具有浓厚的儿童特色。这一切标志着真正属于儿童的童话的诞生。童话作为一种文学样式在安徒生这里走向成熟。

一、立足儿童本位

19世纪30年代,孩子还没有得到文学界足够的重视,很少有成人作家会尊重孩子的本性和他们感性而富于幻想的生活。当时的人们认为,童话应该是搭建在儿童教育和强制管教之间的一个桥梁。但安徒生却不这样认为。他的作品和童心接近,处处合于儿童的心理,贴近儿童精神。他把儿童从几个世纪成人艺术的苑囿中解放出来,以反叛者的姿态直面教育制度的桎梏和压抑,颠覆了当时的文学教条。从此,孩子们从无名无分的世界走进了安徒生的童话世界。

安徒生给我们展示出了许多天真浪漫、活泼可爱的男孩女孩:如好奇单纯的小伊达《(小伊达的花》)、顽皮捣蛋的丘比特《(调皮的孩子》)、勇敢天真的小男孩《(皇帝的新装》)等;后期则出现了更多的有血有肉的儿童,每个孩子都有属于自己的名字、性格和性情,都有着自己独特的秉性和癖好,如好孩子迦马《(睡眠精灵》),毫无礼节的小女孩强盗《雪女王》)等。在作品中,安徒生赋予儿童以活泼、独立的角色,尊重他们纯真的孩子气和爱玩的天性。他对儿童幼稚、天真的本性有着与众不同的理解能力,在他的故事里孩子成为了积极的主体,他们有自己的价值观念和行为标准,不需要成人告诉他们什么

谈安徒生童话创作的两个特色

安徒生童话作品中体现的基督教主题思想

安徒生童话作品中体现的基督教主题思想

殷曼曼

(安徽大学大学英语教学部,安徽合肥

摘要:深受基督教文化影响的童话大师安徒生的童话不仅充满着诗意和童趣,而且闪耀着基督教的光芒。本文试从他的基督教信仰及其作品的基督教主题方面进行探讨,阐释其蕴涵的博爱和原罪—忏悔—救赎的基督教思想,表达了他对上帝的坚定信念和对人性的信心。

关键词:安徒生童话作品基督教信仰基督教主题丹麦作家汉斯·克里斯蒂安·安徒生(1805—1875)是享誉世界的著名童话大师,其在一生中,共创作发表了168篇童话作品。关于安徒生童话作品的研究日益增多,但以往大多是从语言风格、人道主义思想及社会批判性等角度来研究,较少涉及其宗教思想在童话中的渗透和影响,而他本人的基督教信仰,以及其作品的基督教主题往往为人们所忽略。

一、安徒生的基督教信仰

安徒生是一名虔诚的基督教信徒。首先,他是在欧洲“浪漫主义”文艺思潮的影响下创作其童话的,这种文艺充满基督教精神,是一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花。其次,安徒生从小就受到宗教思想的熏陶。他出生于一个贫困的鞋匠家庭,其父母笃信上帝,宗教氛围很浓,父母信仰的耳濡目染使安徒生从小就将上帝当做自己灵魂的庇护和拯救者。他奉行宗教仪式,14岁时进入慈善学校学习,功课之一就是宗教,因而宗教意识与信仰在他的创作中自然而然地有所渗透。安徒生对上帝的信仰极为虔诚,他有一个著名的祈祷:“上帝,请让我笔下的每一个字都在赞美你!”曾有一件他童年的逸意识流动。在他的叙事中,凯蒂失身,结婚,以及相关的一些场景或细节不时打断他关于过去的回忆和当前情景的叙述,反反复复地浮现在他的头脑里。

此外,福克纳对“味道”的描写非常独到。在《喧哗与骚动》中与“味道”有关词语的描述就达六十多处:凯蒂的忍冬的香味、树叶的香味,傻子班吉还能闻到衣服在空中飘动的气味,脚步声的气味,生病、死亡的气味,雨的气味,秋天的味道,湿衣服的气味,潮湿的、睡眠的味道,凄凉的花香味。这些象征性的比喻使人感受到人的一生的确是一个充满着甜酸苦辣的多味的人生。

三、结语

小说四个部分的叙述者出现的时序是错乱的,按照CABD的方式,不是由应该最先出场的昆丁讲,而是由在兄弟中排行最小的班吉先讲,颠倒的秩序反映了当时喧嚣的世界处于一种无序状态。

小说的前三章用意识流的规律为叙事时序,叙事时间与故事时间从完全不一致到完全一致,向读者展示了康普生家衰落后的生活和福克纳对有序世界的希冀。

第一章的省略和等距使人倍感故事的真实性;昆丁部分主要时停顿和概要,体现了昆丁的痛苦和复杂性;杰生部分的对话场景和停顿充分显示出他龌龊的内心;第四章舒缓的叙事场景表现了迪尔西的勇敢、豪爽,我们能够感觉到迪尔西是康普生家族中新的高擎火炬的人,代表着恢复南方昔日纯洁无损的价值观念的唯一希望。

福克纳常对人讲,他把这个故事写了四遍。美国诗人兼小说家康拉德·艾肯对《喧哗与骚动》赞叹道:“这部小说有坚实的四个乐章的交响乐结构,也许要算福克纳作品中制作得最精美的一本,是一本詹姆斯喜欢称作为‘创作艺术’的毋庸置

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事,那时还是穷苦人的孩子的安徒生到别人家的地拾麦穗,被一个性格暴躁的管家追打,当棍子要落下来时他大叫:“你敢当着上帝的面打我吗?”结果那个管家不仅没有打他,反而奖励了他。这件小事给安徒生的成长和人生观造成了重要影响。安徒生一生曲折坎坷,经常受到别人的排挤、攻击。正是宗教精神支持着安徒生,这不仅表现在安徒生的生活之中,而且影响到他的童话创作。安徒生在在自传《我的一生》中就深刻表达了对上帝的情感和对基督教信仰的虔诚。自传中他还回忆了自己在14岁受坚信礼时的一段给他留下永难泯灭的经历,并创作出了《红鞋》。在人生的紧要关头,安徒生都会祷告祈求上帝给他勇气和依靠,因为他深信自己是特别蒙受上帝祝福的人,也深信在任何苦难的背后,都会产生美好的结果,这种信念,使得这位敏感、内向的诗人,对人生之未来、世界之明天,都充满了信心和盼望。

二、安徒生作品的基督教主题

安徒生认为,上帝就像一位深爱着人类的父亲一样,在每个人心里都种下了善良的种子。正是源于对上帝的热爱、眷念、感恩和坚定的信念,基督教文化深植于安徒生的心灵深处,给其生活和创作带来极大影响,成为其精神支柱和创作动力。在安徒生的童话中,赞美诗、主祷文等基督教特有的词汇有着惊人的重复率,个别作品甚至直接摘录圣经诗句,具有强烈的基督教意识与气息,表达了安徒生的宗教情怀和宗教理解。研读安徒生童话,我们可以真切地感受到,基督教文化完全融入他的童话故事中,上帝的力量战胜了邪恶,真善美战胜疑的杰作。四个章节不同频率的出现,表达了不同叙述者的精神世界。”

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