导读： 梅的成语 • 高歌一曲 一碧千里 翠色欲流 久立四望 • 静立不动 盘腿坐下 男女老少 群马疾驰 • • • • • • • 襟飘...
梅的成语
• 高歌一曲 一碧千里 翠色欲流 久立四望 • 静立不动 盘腿坐下 男女老少 群马疾驰
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襟飘带舞 团结互助 蒙汉情深 古朴典雅 精神饱满 栩栩如生商旅不绝 天高气爽
不计其数 浩浩荡荡 一片欢腾 满面笑容 绫罗绸缎五彩缤纷 盼望以久 历尽艰险 崇山峻岭 丰富多彩 美轮美奂 混黄一体
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高大挺秀 陷入沉思 银装素裹 彩旗招展 严阵以待 雪域圣城 狂风大作 七零八落 不翼而飞 晴空万里 乌云压顶 劈头盖脸 始料不及 杯水车薪彻夜通明 废寝忘食 夜以继日 源源不断 遥遥在望 不声不响 光芒四射哈哈大笑 情不自禁 随心所欲 运转自如 翻来覆去 简单明了 一本正经
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清清楚楚 绞尽脑汁 生根发芽 明如玻璃 世界屋脊 实话实说 小心翼翼
默不作声 一动不动 斗志高昂 微不足道 青藏高原 得意扬扬 不惜代价
脸色苍白 作揖还礼 一去不还 远道而来 国势强盛 面不改色 若无其事
不怀好意 拱手致谢 马马虎虎 远隔千里 身材矮小 安居乐业 不动声色
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了如指掌 完好无损 雪中送炭 喜出望外 无边无涯 四面寻找 狂奔而来 撞
能言善辩 精练得当 同归于尽 热气腾腾 三长两短 昏迷不醒 势不可当
雅俗共赏 不见不散 幽默风趣 可歌可泣 深情厚谊 依依惜别 目不转睛 夜色弥漫 皮包骨头 重重叠叠 奄奄一息 子子孙孙 你拥我挤 跌跌撞
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生死关头 舍已为人 迫不及待 辛辛苦苦 一路颠簸 一声不吭 精卫填海愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火冲锋陷阵 程门立雪 寒风呼啸 大雪纷飞 浑身发抖 尊师重道 面容严肃
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喃喃自语 古今笑话 热情洋溢 设身处地 没完没了 战争时期 古典名著浩如烟海 历史名著 栩栩如生 引人入胜 细细品味 无价之宝 绝口不提理直气壮 大大方方 客客气气 完璧归赵 攻无不克 战无不胜 负荆请罪同心协力 军情紧急 甘受惩罚 大雾漫天 饮酒取乐 顺风顺水 神机妙算
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广为流传 武松打虎 半夜三更 自言自语 酒力发作 踉踉跄跄 神通广大无人不知 无人不晓 喜不自胜 天造地设 抓耳挠腮 力倦神疲 自由妙用名著之旅 勇敢机智 高头大马 性格鲜明 草船借箭 家喻户晓 三顾茅庐火烧赤壁 结火成队 一目了然 七窍出血 生死之交 巧用天时 一言不发
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单刀直入 千辛万苦 个性鲜明 扑朔迷离 留恋忘返 昏庸无能 平安无事 上当受骗 如临大敌 奔来跑去 熊熊燃起 故伎重演 按兵不动 一刻不停 长途跋涉 世界各
包含“梅”的成语
成语
摽梅之年
青梅竹马
望梅止渴
驿寄梅花拼音biào méi zhī niánqīng méi zhú mǎwàng méi zhǐ kěyì jì méi huā典故出处摽梅：梅子成熟后落下来。比喻《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七女子已到了出嫁的年龄。兮。求我庶士，迨其吉兮。”青梅：青的梅子；竹马：儿童以唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕竹竿当马骑。形容小儿女天真无床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。原意是梅子酸，人想吃梅子就会南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武流涎，因而止渴。后比喻愿望无行役失汲道，军皆渴，乃令曰：„前有大梅法实现，用空想安慰自己。林，饶子，甘酸可以解渴。‟士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”请邮差寄送梅花。比喻向远方友三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，
人表达思念之情。寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”
梅花和花文化
梅花和花文化
摘要：梅花独放天下春，以食名天下，经岁月的洗礼，与人民在生活、文学、等有传统相融合，以其形象特征被赋予了高洁的品质，引无数文人墨客抒发情感，形成自身独特的花文化 。
关键词：梅花 高洁 坚强 文化底蕴
绪论
梅原产于中国，梅花独放天下春，花以其形色高雅、刚毅、圣洁，被人们用以比德,畅神，逐渐成为中国人心中的审美对象，进而形成一种文化现象——梅文化。梅花在我国栽培已有三仟多年的历史了，与人民在生活、文学、艺术、风俗习惯等有传统的多方关联，人们对梅花已有深厚的民族感情。
一、梅花的发展—---以食而名天下
随着历史的发展，花与人民生活的关系日益密切，人们便开始赋予自然花卉以某种意义和情感，花卉也就不断的被融入人们的文化与生活，逐渐形成了以花为中心的文化体系。这种文化体系是深植于中国固有文化之上的，这就是中国花文化。在花卉这一自然之物已经寄寓了人们特殊的思想和情感，也从中反映了中国特有的社会文化。
梅花，作为中国的十大名花之一，自然被赋予了代表自己的精神特点和时代特征，拥有自己的品格，寄托了人们的浓厚情感。
梅最初是以果而名闻中华。古人以梅代醋，已经有非常悠久的历史。如《尚书·说命》载：“若作和羹，尔惟盐梅”。
魏晋南北朝时，还流传着一些关于梅的典故。《世说新语》写道：“魏武帝行失道，三军皆渴帝令曰前有梅林，饶子甘酸，可以解渴，士卒闻之，口皆水出。”“望梅止渴”①的成语便由此而来。
古代先民采集野梅，主要系作加工食品或祭祀之用。早期的梅花在千万年的历史中都是单纯的5瓣，在长期的驯化栽培中，梅个别出现了复瓣、重瓣、台阁等变异，有心人另行嫁接繁殖，就育成了专供欣赏的新品种，这就是花梅从果梅中分化而出的来龙去脉。秦汉之际，《蜀都赋》中记有，“被以樱、梅，树以木兰”，可见梅已作为城市绿化树种被应用了。
二、独树一帜的梅花----高洁傲骨
梅花具有不畏严寒,开放在坚冰的特点。在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香。著名诗人陆游词《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。《卜算子·咏梅》中“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在从中笑”②。 象征坚韧不拔，自强不息的精神品质。铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。
因此，梅花的代表着高洁 傲骨之风 不畏严寒 坚强美丽 却有德行的人。它不仅是使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被 喻为民族的精华而为世人所敬重。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的 激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种"冲寂自妍，不求识赏"的孤清，所以诗人常用"清逸"来写梅花的神韵。
梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那"高标独秀"的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来。"梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。
三、傲骨梅花----引无数诗画名人竞折腰
魏晋时期之后，有关梅花的诗文逐渐增多，甚至有人邮寄单枝梅花赠友表达“聊赠一支春”的心意。时至宋元，栽培梅花兴盛，形成了一段艺梅的高潮,文学绘画创作的兴盛.
