导读： 13《牛郎织女》 牛 郎 织 女 民间故事 民间故事指群众口头创作、口头流 传，并不断地被修改、添加、润色、提 升的一种文学形式。民间...
13《牛郎织女》
牛 郎 织 女
民间故事
民间故事指群众口头创作、口头流 传，并不断地被修改、添加、润色、提 升的一种文学形式。民间故事大多直接 反映了劳动人民的美好愿望，反映了人 民群众的强烈要求。 民间故事的一般特点：完整的故事 情节，鲜明的人物性格，语言口语化， 富有浓厚的生活气息和地方色彩
《梁山伯与祝英台》 《孟姜女》 《白蛇传》 《牛郎织女》 并称为中国四大民间故事。
叶圣陶
原名叶绍均，江苏苏州人。 现代著名作家，教育家 作品有长篇小说《倪焕之》 童话集《稻草人 》、《古代英雄的 石像》等
轻声自由读课文，要求读 准字音，划出由生字组成 的词语。思考这篇课文主 要讲了什么内容？
课文主要讲述了孤儿牛郎在老牛的帮 助下与天宫织女相识、相恋，他们男耕女 织，过着幸福美满的生活。王母娘娘知道 后，拆散了他们，用玉簪划出的天河将他 们隔开，只能在每年的七月初七在鹊桥相 会。
tiǎn
zhuài
sǎo
péng
舔舔
shuāi
拽着
chèn
嫂子
zhēng zhá
牛棚
zān
衰老
趁机
fén
挣扎
xiōng
玉簪
心急如焚
波涛汹涌
zā 捆，缠束：扎辫子。
扎
zhā 刺：扎针。扎花。 驻、扎：扎营。 zhá 勉强支持：挣扎。
输液室里，一个扎（ zā ）辫子的 小姑娘扎（ zhā）针时拼命挣扎（zhá ）。
恋恋不舍：形容舍不得离去。
相依为命：在困难的环境里互相依靠着 过活。
富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。 拗不过：无法改变。
（ 1 ）生活很苦，人称牛郎。 （ 2 ）照看周到，老牛亲密。 （4 ）来到森林，见到织女。 （3 ）老牛说话，指点机会。 （ 6 ） 男耕女织，日子美满。 （ 9）闯入家中，抓走织女。 ( 7 )牛郎喂牛，老牛诀别。 （ 5）相遇相知，结为夫妻。 （ 8）王母知情，发誓严惩。 10 （ ）心急如焚，追赶被阻。 12）喜鹊搭桥，一年一见。 （ 11）隔河相望，化作星辰。 （
• 第一段（1-2）：牛郎是个孤苦伶仃的孩子，与老 牛相依为命. 人牛情深 • 第二段（3-5）：牛郎在老牛的帮助下认识了织女， 相识相恋 并结为夫妻。 • 第三段（6-7）：牛郎和织女过上了幸福的生活， 但老牛死了。 下嫁人间 • 第四段（8-10）：王母娘娘抓走了织女，牛郎带着 孩子追赶，王母娘娘用玉簪划出一条天河将他们隔 开。 王母阻隔 • 第五段（11-12）：牛郎织女从此隔河相望，只在 每年七月初七的夜晚，才能在鹊桥上相会。 鹊桥相会
研读第一部分（1-2）
• 感受“可怜”，思考
1、读第一自然段，想想牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？从而你体会到了什么？ 体会到了失态的丑恶和人情的淡薄。 2、读第二自然段，牛郎和老牛的
牛郎织女
牛 郎
织
女
戴文赛
一、关于民间故事
• 民间故事是从远古时代起就在人们口头流传 的一种题材广泛的叙事体故事。它们以奇异的语 言和象征的形式讲述人与人之间的某种关系。就 像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出 发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实 的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、 异想天开的成份。经过人们一次又一次宣传,民间 故事被改成了各式各样的剧本.表达着人们美好的 愿望. 是群众智慧的结晶。
民间四大传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》（哭范喜良） 《梁山伯与祝英台》《白蛇传》， 中国古代民间四大传说的 发展历程：中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴 藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著 名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白 蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。
牛郎织女的传说始于《诗经· 大东》，《古诗十九首· 迢迢牵 牛星》已称牛郎织女为夫妻。东汉应劭《风俗通》逸文：“织 女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁 （注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相 结合。
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，唐 （佚名）《琱（diāo）玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲 姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩 倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说 中已改名为孟姜女和范喜良。
梁祝的故事最早见于唐· 梁载言的《十道四蕃志》，记 载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐· 张读 的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小 说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。 白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇 记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘 子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
根据下面图片说出我国四大民间故事
梁 山 伯 与 祝 英 台
白蛇传
根据下面图片说出我国四大民间故事
孟 姜 女 哭 长 城
牛 郎 织 女
教学目标：
一、了解“牛郎织女”星的知识，并进一步知晓关于 恒星和行星的天文知识； 二、倡导人们学习科学、激发想象力的学习态度； 三、掌握本文的说明顺序、说明方法及语言特点。
教学重点和难点：
一、了解“牛郎织女” 的故事在文中的意义； 二、归纳本文中心；
二、导入
我们中国历史悠久，文化灿烂，传统 节日就是历史文化的最好载体，同学们， 你所知道的传统节日有
牛郎织女
牛 郎 织 女
民间故事
民间故事指群众口头创作、口头 流传，并不断地被修改、添加、润色、 提升的一种文学形式。民间故事大多 直接反映了劳动人民的美好愿望，反 映了人民群众的强烈要求。 民间故事的一般特点：完整的故 事情节，鲜明的人物性格，语言口语 化，富有浓厚的生活气息和地方色彩
了解叶圣陶
原名叶绍钧，江苏苏州人。 现代著名作家，教育家 作品有长篇小说《倪焕之》 童话集《稻草人 》、《古代英雄的 石像》等
你会写下面的字吗？
sǎo
péng
shuāi
chèn
嫂子 牛棚
zhēng zhá
衰老
xiōng
趁机
tiǎn zhuài
挣 扎
波涛汹涌 舔 拽
理清文章脉络 一（1—2） 牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子，与 老牛相依为命 二（3—5） 牛郎在老牛的帮助下认识了织女， 并结为夫妻 三（6—7） 牛郎与织女过上了幸福的生活， 但老牛死了 四（8—10） 王母娘娘抓走了织女，牛郎带着 孩子追赶，用玉簪划出一条天河将他们隔开 五（11—12） 牛郎织女从此隔河相望，只能 在七月初七的夜晚，才能在鹊桥上相会
朗读课文，初步感知人物形象
很久很久以前，有个孤儿 跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子 待他很不好，叫他吃剩饭，穿破 衣裳，每天天不亮，就赶他上山 放牛。他没有名字，大家都叫他 牛郎。
孤苦伶仃
牛郎照看那头老牛很周到。 亲 密 每天放牛，他总是挑最好的草地， 无 让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴 间 、 了，他就牵着它到小溪的上游， 相 去喝最干净的溪水。那头老牛跟 依 为 他也很亲密，常常用温和的眼光 命 看着他，有时候还伸出舌头舔舔 他的手呢。
概括牛郎、老牛的形象
牛郎：心地善良、勤劳肯干 老牛：善解人意
明天黄昏的时候，你翻过右边 那座山，山那边有一个湖，湖边有 一片树林。在树林里，你会遇到一 位美丽的姑娘。可别错过了这个机 会呀！ 第二天黄昏，牛郎翻过右边 的那座山，来到湖边的树林里。
忠厚老实
原来她是王母娘娘的外孙女， 织得一手好彩锦，名字叫织女。 每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她 织的彩锦装饰天空，那就是灿烂 的云霞。
心灵手巧
这天下午，王 母娘娘多喝了几杯 美酒，靠在宝座上 睡着了。织女和众 仙女见机会难得， 便一起飞到了人间。
牛郎和织女在树林里相识 了。交谈中，牛郎明白织女的 身份，织女也知道了牛郎的遭 遇。织女见牛郎心眼儿好，又 能吃苦，便决心留在人间，做 牛郎的妻子。 心地善良
从此，牛郎 在地里耕种，织 女在家里纺织。
男耕女织
我不能帮你 们下地干活了， 咱们快分手了。 我死了以后，你 把我的皮剥下来 留着，碰到赶紧 的事
