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寓言故事蝉与狐狸改写成适合儿童阅读的童话故事

2015-08-03 09:53:26 童话故事 来源:http://fw.bbjkw.net 浏览:

导读: 5个适合儿童阅读的经典传统寓言故事 1小猫钓鱼的故事:一天早上,猫妈妈带着猫宝宝到小河边去钓鱼。他们刚坐下,一只蜻蜓飞来了,猫宝宝丢...

5个适合儿童阅读的经典传统寓言故事

1小猫钓鱼的故事:一天早上,猫妈妈带着猫宝宝到小河边去钓鱼。他们刚坐下,一只蜻蜓飞来了,猫宝宝丢下鱼竿高兴地跑去捉。可是,猫宝宝捉了半天也没有捉着,只好空着手又回到河边钓鱼。一会儿,一只花蝴蝶飞来了,猫宝宝又丢下鱼竿高兴地跑去抓。 可是,猫宝宝抓了半天也没有抓到,只好空着手又回到河边。这时,猫宝宝看到猫妈妈已经钓了好多条大鱼了。 “真气人,我怎么一条鱼也钓不着呢?”猫宝宝说。猫妈妈说:“钓鱼要专心,你一会捉蜻蜓,一会捉蝴蝶,怎么能钓着鱼呢?”猫宝宝听了猫妈妈的话,一心一意地钓鱼,果然钓到了大鱼。
小猫钓鱼的故事启示:这个故事告诉小朋友,无论做什么事情,都要专心致志。


2狐狸和乌鸦的故事:乌鸦在大树上做了个窝,大树底下有个洞,洞里住着狐狸。有一天,乌鸦飞出去给孩子找吃的,她找到了一片肉。乌鸦叼着肉站在窝边的树枝上,心里很高兴。这时候,狐狸看见了乌鸦嘴里的肉,很想抢过来。它笑着对乌鸦说:“亲爱的乌鸦,您的孩子好吗?”乌鸦不做声。狐狸又说:“亲爱的乌鸦,您的羽毛真漂亮!”乌鸦有些开心了。最后,狐狸说:“您的嗓子真好,谁都爱听您唱歌,您唱几句吧!”乌鸦听了狐狸的话,得意极了,就唱起歌来:“呱…”她刚一张嘴,肉就掉下来了,狐狸叼起肉,美美地吃了一顿。


狐狸和乌鸦的寓意:这个故事告诉我们,一定要认准自己的位置,不要盲目相信。




3小蝌蚪找妈妈的故事:一群可爱的小蝌蚪出世了,青蛙妈妈却出了远门。小蝌蚪们长得很可爱:大脑袋、黑身子、长尾巴。一天,它们看到鸭妈妈和小鸭们快乐地游玩,非常羡慕。它们说:“鸭妈妈,您知道我们的妈妈在哪吗?”鸭妈妈说:“你们的妈妈长着大眼镜、宽嘴巴,你们去找找看吧!”小蝌蚪们游啊游啊,看见了一只鱼,它有大大的眼睛。“妈妈,妈妈!”小蝌蚪们开心地叫起来。鱼连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈有四条腿!”小蝌蚪们继续游,看见乌龟有四条腿,又大叫“妈妈!”乌龟连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈是白肚皮!”小蝌蚪找妈妈的故事:小蝌蚪们继续游,看见了一只白鹅,它有白白的肚皮。“妈妈,妈妈!”小蝌蚪们开心地叫起来。白鹅连连摆头,说:“我不是你们的妈妈,你们的妈妈穿着绿衣服。”“它走起路来一蹦一跳,唱起歌来呱呱叫呢!”白鹅接着说。小蝌蚪们继续游,看到了一只青蛙,坐在荷叶上“呱呱”唱歌。小蝌蚪们游过去小声说:“请问,您看见我们的妈妈了吗?”“她有大大的眼镜,宽宽的嘴巴,四条

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不爱吃青菜的鸡宝宝

要吃饭了,鸡宝宝们都聚在一起。

有个小鸡宝宝,在饭里刨啊刨,只吃稻谷,不吃青菜。

鸡妈妈看见了,对他说:“宝宝,青菜也要吃呀!你的身体里需要各种营养才能长大。”

“不嘛,不嘛!我不喜欢吃青菜。”小鸡宝宝撒娇地说。

一天又一天,鸡宝宝们都长大了,又健康又结实,身上就像涂了一层油,阳光一照,亮闪闪的。

只有不爱吃青菜的小鸡宝宝,又瘦又小,羽毛干枯枯的,一点也不好看,还没有劲儿。别的鸡宝宝打打闹闹,玩得好不开心,可小鸡宝宝总是蔫蔫的,没精打采。

鸡妈妈着急了:这孩子是不是病了?她带着小鸡宝宝去看医生。

河马医生给小鸡宝宝检查了一下,对他说:“你这是营养不良,是不是挑食呀?”小鸡宝宝低下了头。“可不能挑食啊,有营养的食物都要吃,身体才会棒的。”

听了河马医生的话,小鸡宝宝再也不挑食了,稻谷、青菜,样样都吃。没过多久,小鸡宝宝就和其它兄弟姐妹一样,长得又健康又漂亮了。

大将作:童话故事和寓言故事的区别

童话故事和寓言故事的区别

一、概念不同

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神奇、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

寓言,是用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理,常带有劝戒、教育的性质。如我国古代诸子百家著作中的寓言、古 希腊 《伊索寓言》等。寓言故事流传下来,如《郑人买履》、《掩耳盗铃》、《亡羊补牢》揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《讳疾忌医 》、《纪昌学射》等。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作,在民间流传。而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容,培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象,创造出许多神的故事,在口头流传,这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工,反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中,如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事,外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

寓言的产生比神话略晚。寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法,往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。寓言就是寄托之言,寓言常常用比喻性的故事寄托意味深长的道理。它是寄托了一定道理的故事,篇幅短小、形象鲜明,常采用夸张和想象的艺术手法,常常用寥寥几句就勾勒出一件事的轮廓,并含有一定的讽刺意味,让读者自己去体会领悟,从中获得教训。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛,诸子百家著作中都有不少

三、特点不同

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