导读： 童话和神话 儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系) 儿童文学 ● 童话与神话传说，民间故事的关系： ㈠． 三者的联系：童话故...
童话和神话
儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)
儿童文学
● 童话与神话传说，民间故事的关系：
㈠． 三者的联系：童话故事和神话传说有着渊源的关系。童话最早在民间流传，它的
起源可以追溯到历史久远的神话和传说。神话主要表现蒙昧的初民在世界混沌未开时对不可知的自然力量---神的膜拜，传说则体现人们对英雄偶像的崇敬。随着科学的进步及人类对自然的逐渐征服，这些故事在民众中以口耳相传的形式广泛流传的时候，产生了民间童话即传统童话。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。主要类别有神话传说、传奇故事、才子佳人故事、公案故事。 童话起源与神话传说，而神话传说又属于民间故事的一种类型，因此，三者有着不可分割的联系。
㈡．三者的区别：
1. 概念不同：
童话：是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。
神话传说：是古老人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想戳来的具有艺术以为的解释和描述的集体口头创作。它反映出的是远古人们对世界起源，自然现象及社会生活的原始性的理解。
民间故事：从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
2. 产生的时间、起源不同：
童话：最初是群体集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
神话传说：是“历史上的人类童年时代的产物.”它的创作与远古时代人民争取生存，像自然力抗争的活动紧密结合在一起。
民间故事：是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。
3. 特点不同：
童话：1、情节完整曲折，形象生动鲜明。2、幻想丰富奇特、夸张强烈动人。3语
言简洁活泼，表现手法多样，如拟人、夸张、颠倒、象征。
例如：英国著名作家詹姆斯·巴里写的《彼得·潘》。这是一个与成长有关的童话。 巴里在剧中虚构了一个会飞的、不愿长大、也永远不会长大的小男孩彼得·潘 他天真活泼、疾恶如仇、勇敢而富于牺牲精神。作者还虚构了一个故事发生的地方——梦幻岛。那里，有孩子希望出现的各种“人物”：仙子、人鱼、印第安人、海盗、野兽和梦幻鸟。在那个用蘑菇当烟囱的地下之家，生活快乐无忧。彼得与海盗，海盗与红人之间的“大战”，鲜明地烙着儿童打仗游戏的印证。巴里正是通过奇妙的梦幻岛和不肯长大的男孩彼得·潘这样的童话形象深情地告诉人们：童年
_阿凡达_卡梅隆的神话与童话_党阳
Forum of Arts 艺苑
影视长廊
文／党 阳
《阿凡达》—卡梅隆的神话与童话
【摘要】《阿凡达》是２０１０年贺岁片中影响最大的一部电影，好莱坞导演詹姆斯・卡梅隆以他非凡的想象和先进的电影制
作技术为观众带来一场异彩纷呈的视觉盛宴。电影有着神话般瑰丽的外壳和一个童话般的故事，卡梅隆藉此警示地球上出现的生态灾难以及人类在发展过程中需要反思的问题。
【关键词】阿凡达；神话外壳；童话故事；生态情怀
２０１０年１月６日，某网站娱乐新闻电影报道的头条这样写道：“２０１０年的头一个月，电影市场的主题是什么？一位业内人士总结了三点，一是《阿凡达》，二还是《阿凡达》，三依旧
［１］
是《阿凡达》。”从２００９年１１月２０日起，中国电影贺岁档拉开
故事，然而这陈年的酒却因新的容器而愈发显得香气四溢、醇香醉人。不能说整部电影是多么地完美或毫无瑕疵，但是它相对达到了想象、技术、画面和故事的完美结合，不仅带给观众视觉上的美妙体验和强烈震撼，还给他们以想象力的无限拓展和一段跌宕起伏的心灵旅程。
序幕，《三枪拍案惊奇》、《十月围城》、《刺陵》、《锦衣卫》、《苏乞儿》、《２０１２》、《大侦探福尔摩斯》等大约５０多部国产或外国电影在持续九十多天的贺岁档前后上映。然而，在很多观众和影评人的心里，毫无疑问，２０１０年的第一个月是属于《阿凡达》的。
这一部由好莱坞大导演詹姆斯・卡梅隆拍摄的科幻大片，在未面世时就顶着一个个耀眼的光环：投入５亿多美金，耗费了导演数十几年的精力和心血；数年前还有一个“兄长”《泰坦尼克号》曾名满江湖，人们相信贴上“卡梅隆制造”的标签就是“产品”质量的保证；更有一些提前看过样片的欧美影评人对其不吝赞美之辞，还有一些卡梅隆影迷对其的千呼万唤。如此种种使这部电影未映先热而且热度极高。２００９年１２月初影片在伦敦首映，２０１０年１月登录中国内地影院，自此便引发了中国内地的“阿凡达热潮”。这从某些新闻报道中可略见一斑：在《阿凡达》上映一周之后，无论打开任何一个中文网站或一份中文报纸，与《阿凡达》相关的信息都随处可见，而且日日刷新，如电影放映事故、排队抢票热潮、３Ｄ观看注意事项、国内某些著名导演和文化界相关人士的热门评论、关于电影技术革新的讨论等等。这些都使《阿凡达》超越了电影本身，成为一种文化事件和社会事件。
仅从内容上看，《阿凡达》讲述的不过是一个新瓶装旧酒的
一、卡梅隆的神话——完美虚构的外星世界和电影技术革命
上映１３天时，《阿凡达》在中国内地票房突破５亿元，众院线人士都表示，该片可能成为内地首部超过一亿美元的影片，也可能成为全球影史上票房最高的电影。虽然票房本身不能作为评价电影优劣的唯一标准，但是它可以作为卡梅隆制造神话的一个旁证。在巨大的票房背后作支撑的首先是电影里那个神话般的梦幻世界，它与先进的电影技术相关，与卡梅隆丰富的想象力相关，更重要的是，与观众内心深处对神话世界的向往相关。 电影里的潘多拉星球是一个迥异于地球的新世界，其自然环境类似于地球上的热带雨林，物种奇特而繁多。植物——珊瑚色螺旋状的“含羞草”、像蒲公英又像水母一样漂浮在空中的“圣树种子”、像巨大的芭蕉叶一样盛满露水的花瓣、像高脚杯
党阳，苏州大学文学院２００８级文艺学专业硕士研究生。
《阿凡达》剧照
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